기쁨과 평안, 자유와 행복은 사랑의 다른 이름이다
우리인 나는
이 세상에서 꼭 하고 싶은 것이나
꼭 보고 싶은 것이나, 꼭 갖고 싶은 것이나
꼭 먹고 싶은 것이나
꼭 이루고 싶은 것이 있음에도 불구하고
참고 견디기 위하여 수행을 하는 것이 아니라
그냥 자연스럽게 하나도 없다
그래서 우리인 나는
그런 것으로 안내해 줄 것 같은
돈과 권력과 명예와 건강 등 조건과 환경을 비롯하여
어떤 대단한 선생이나 이웃을 구할 생각도 없고
어떤 대단한 도나 진리를 구할 생각도 없고
스스로 대단한 선생이나 이웃이 될 생각도 없다
그런 우리인 내가 바라보는 이 세상은 참으로 요지경 속이다
왜냐하면 피조물의 본질이요 한계인
혼돈과 공허와 흑암을 극복하기 위하여
이 세상 선생들의 만든 어떤 명분의 이념이나
조건의 처방전도 복으로 미혹하여 세뇌한
돈이나 권력이나 명예 등 이 세상의 유익인 똥에서
자유하기보다 볼모로 잡혀 울며 겨자를 먹고 있는 것처럼
믿음 소망 사랑 이 세 가지는 항상 있을 것인데
그 중에 제일이라고 하는 사랑 이념의 본질은
기쁨과 평안, 자유와 행복이 충만한 것이기에
기쁨과 평안의 이념이 곧 자유와 행복 이념으로
기쁨과 평안, 자유와 행복은
사랑의 다른 이름이다
따라서 기쁨과 평안이 공존하지 않는
자유와 행복은 진정한 자유와 행복이 아니고
자유와 행복이 공존하지 않는
기쁨과 평안은 진정한 기쁨과 평안이 아니기에
이름만 다른 사랑의 이념으로 바로 알지 못하고
기쁨을 추구하다 평안을 놓치고
평안을 추구하다 기쁨을 놓치는 것처럼
자유를 추구하다 행복을 놓치고
행복을 추구하다 자유를 놓치는 것처럼
사랑을 놓치는 어리석은 짓을 정답으로 미혹하여
세뇌하는 허망한 신기루 이념을 의존하여 표적을 구하는
바람이나 구름을 잡으려는 절대 불가능의 도전에 집착하면 할수록
모순의 실상인 이념 충돌의 결과로
사회적 동물이란 빈 수레의 찌질한 실패자가 되어
안절부절 못하며 울며 겨자를 먹게 되는 것으로 바로 알아야한다
그럼에도 불구하고 자신들의 이 세상 유익을 위하여
이 세상과 야합하여 절대로 다다를 수 없는 이념인
상상의 용을 표적으로 구하는 절대 불가능의 도전을 정답처럼
온갖 달콤한 신기루 명분의 이념으로 세뇌하여
표적을 구하도록 병 주고 약주는 다람쥐 쳇바퀴의
허송세월을 보내도록 미혹함으로
우리 모두는 사회적 동물이란 이념 속에서
빈 수레의 찌질한 실패자인 죄인이나 괴물이 되어
다람쥐 쳇바퀴 돌리며 울며 겨자를 먹고 있기에
이 세상 그 어떤 인생도 무미건조한
혼돈과 공허와 흑암의 삶과 인생에서
영원히 벗어나지 못하고 결국 인생무상을 읊조리며
홀연히 허공 속으로 흩어지며 사라져가므로
공수래 공수거인 인생무상의 한계를 벗어난
공수래 만수거의 승리한 인생이 되지 못하는 것이로다.