조각바람

지금까지 우리들은 “믿음은 바라는 것들의 실상이요 보이지 않는 것들의 증거니 선진들이 이로써 증거를 얻었느니라 믿음으로 모든 세계가 하나님의 말씀으로 지어진 줄을 우리가 아나니 보이는 것은 나타난 것으로 말미암아 된 것이 아니니라”고 성경에 기록된 창세기의 그림을 빙..

“어서 돌아오오 어서 돌아만 오오 지은 죄가 아무리 무겁고 크기로 주 어찌 못 담당하고 못 받으시리요 우리주의 넓은 가슴은 하늘보다 넓고 넓어, 어서 돌아오오 어서 돌아만 오오 우리 주는 날마다 기다리신다오 밤마다 문 열어 놓고 마음 졸이시며 나간 자식 돌아 오기만 밤새 기다리..

억울함이란 누명이나 일어나지 않아야 할 일이 일어나 스스로 판단하기에 아무 잘못 없이 꾸중을 듣거나, 손해를 보거나, 벌을 받아 화나고 분하여 짜증과 원망과 울분을 비롯하여 후회나 외로움 등 피해의식이 생기는 극도의 스트레스를 동반하는 것을 말한다. 그래서 정치, 경제, 사화,..

기억이란 의식이나 무의식 속에 저장하여 보관하는 것으로 결국 지난 일을 돌이켜 생각하는 추억으로 스스로 위로를 받거나 또는 후회하며 괴로워하는 용도로 사용되고 있지만 그 실삶은 피조물의 부족한 이성과 감성을 따라 외모인 공평 타당함의 논리로 판단하여 신기루인 바람을 잡..

세상은 요지경 요지경 속이다 잘난 사람은 잘난 대로 살고 못난 사람은 못난 대로 산다 야이야이 야들아 내 말 좀 들어라 여기도 짜가 저기도 짜가 짜가가 판친다 인생살면 칠팔십년 화살 같이 속히 간다 정신 차려라 요지경에 빠진다 싱글 벙글 싱글 벙글 도련님 세상 방실 방실 방실 방..

우리 피조물을 성경에 기록된 창세기의 말씀을 참고하면 여호와께서 “땅이 혼돈하고 공허하며 흑암이 깊은 위에” 있어도 수면 위를 운행하시는 당신처럼 온전한 평안인 자유와 행복을 영원히 누릴 수 있는 영생불멸의 새로운 피조물로 거듭나게 하기 위하여 피조물이 살 수 있는 최적..

피조물의 부족한 이성과 감성을 따라 외모인 공평 타당함의 논리로 판단하여 피조물의 궁극적인 목적과 사명을 따라 영생불멸의 새로운 피조물로 구원을 이루어 “땅이 혼돈하고 공허하며 흑암이 깊은 위에” 있어도 수면 위를 운행하시는 여호와처럼 이 세상이 절대로 줄 수 없는 평안..

불교에서는 불법을 제외한 모든 것은 방편이요 도구이니 붓다 자신을 비롯하여 언어, 문자 등 “먹음직도 하고 보암직도 하고 지혜롭게 할 만큼 탐스럽기도 한” 유혹에 끄들려 그것들을 의지 하지 말고 오직 불법만을 의지하라고 자신이 만든 법을 정답처럼 미혹하여 강요할 뿐 아니라 ..

히포크리테스 잠언집에 기록된 (인생은 짧지만 지식은 길다. 기회는 순식간에 지나가는데, 경험은 믿을 수 없고 판단한 어렵기만 하다.)는 내용이 인생은 짧고 예술은 길다 로 변하여 더 유명해진 이 말은 의학의 아버지라고 부르며 히포크라테스 선언문을 보완하여 만든 제네바 선언을 ..

행복은 인간에 있었어 인생의 궁극적인 목적이나 목표라고 조금만 행복에 대하여 고민한 사람들은 스스럼없이 말하고 있는 행복을 사전에서는 충분한 만족과 기쁨을 느끼며 흐뭇해 하거나 그런 생태를 말한다고 아리송하게 기록하여 알 것도 같지만 신기루처럼 그것이 손에 꽉 잡히거..